در پسکوچههای باریک و پیچدرپیچ برزن خرّمشاه یزد که شمار فراوانی از همشهریان خوب و خونگرم زرتشتی بزدی باشندۀ آن هستند، دبستانی کهن و تاریخی برجایمانده که سالها جای دانشاندوزی کودکان زرتشتی دیههای: اهرستان، خیرآباد، کوچه بیوک، آبشاهی (نعیمآباد)، قاسمآباد و محمّدآباد بود. (1) ساختمانی که در آبان 1268 خو...

برای اینکه کودک را دهد یاد:«ز مهرِ باب، بهتر جورِ استاد»«دبستانِ خوشِ کیخسروی» شدبه دستِ «مهربان کیخسرو» ایجادسید فضلالله طباطبایی ندوشن (امید)پیشدرآمدپارسیان هند (زرتشتیان ایرانیتبار) هنگامیکه از چگونگی زندگی رنجبار و نا به سامان همکیشان خود در ایران آگاه میشوند، در پی چارهاندیشی برمیآیند و با بنیا...

حسین مسرّتفرهنگ گلشن : اصغر گلشن تفتی ، به کوشش و مقدّمۀ کاظم دهقانیان نصرآبادی ، یزد : شاهنده، ویرایش پنجم [چاپ یکم]، 1402 ، وزیری ، 456 ص، مصوّر (بخش رنگی).از میان صدها فرهنگ لغت فارسی که در طول تاریخ در دست است ، تقریباً و همگی بر پایۀ نظام الفبایی واژه ها سامان یافته است . یعنی برای مراجعه بدان ...

حسین مسرّتلغات متشابه (هم آهنگ)لغات متشاکل (همگون)لغات متفاوت (ناهمگون)لغات متماثل (همانند)لغات متّضاد (مخالف)لغات متجانس یا (هم ریشه)لغات متقارب (همگرا)لغات مترادف (هم معنا)لغات مشدّد و غیر مشدّد آنهالغات اضداد (دوگانه)جمع مکسّر لغات به فارسی سره و مفردشانلغات مخفف و اصل آنهالغات اختصاری (کوته نوشت...

حسین مسرّتنام شمسالدین آلاحمد، نویسنده و محقق ایرانی با نام برادرش جلال آلاحمد گره خورده و شاید کمتر درباره خودش و خدماتش بدانیم. شمس که ۱۴ آذر سال ۱۳۸۹ از این جهان کوچید، علاوه بر نویسندگی و پژوهش، از اعضای ستاد انقلاب فرهنگی بود و نیز همه عمر به عنوان دبیر آموزش و پرورش فعالیت کرده بود. اما دوستی ...

حسین مسرّتچنانکه همگان در اهمیّت سفرنامهxadهای فارسی می دانند هرکدام از سفرنامهxadها به منزلۀ اسناد مهمّی در تاریخ فرهنگی اجتماعی و سیاسی هر کشور و شهر است و کتاب مهمّ «سفر به جنوب ایران» نوشتۀ آلبرت هوتوم شیندلر که یکی از آگاهان تاریخ اجتماعی ایران در عصر قاجار است، در همین ردیف قرار دارد.در گفتار ...

حسین مسرّتمعرّفی نسخهxad های خطی سفرنامهسفرنامۀ يزد، نسخۀ خطّی كتابخانۀ ملك، ش 6287، نستعليق خوش، سدۀ 13[1] ،کاتب ناشناس، 40 برگ[2]. (افشار و دیگران، 1361، ج3 :467- 468)سیاحتxadنامه، نسخۀ خطّی کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی، ش700، شکسته نستعلیق خفی، سدۀ 13، کاتب ناشناس، 41برگ. (اعتصامی، 1311، ج2 : 444)ر...

حسین مسرّتنخستين بار يوسف اعتصامی در فهرست كتابخانۀ مجلس آن را معرّفی كرد، سپس ايرج افشار در مجلّۀ جهاننو آن را شناساند (افشار، 1327 :297-299)، آن گاه در سواد و بياض ذيل عنوان: «يزدیها تلگراف نمیخواهند»، بخشی از آن را درج و به معرّفیاش پرداخت. (افشار، 1344: 239-237) بعدها در کتاب يادگارهای يزد، بخش ...

حسین مسرّتآدم های خوب آذر یزدیمهدی آذر یزدی ، یک پیمانه و پیمونی برای سنجش آدم ها داشت که بیشتر آن ها را به دو دستۀ خوب و بد تقسیم می کرد. وی به رغم آنکه به گفتۀ خودش درس نخوانده و گوشه گیر و منزوی بود و کمتر با انسان ها نشست و برخاست داشت ، امّا بر پایۀ مطالعات گستر ده ای که در دانش های گوناگون داش...

حسین مسرّتخودآموز عکّاسی آذر زمانی که بی پول بود، برای ناشران گوناگون کتاب هایی می نوشت که به نام خودش نبود و حتی به نام دیگران بود، مانند کتابی که در بارۀ حضرت علی(ع) نوشته و یا کتابی که دربارۀ آشپزی و تدبیر منزل است و با نام ساختگی «هنرستان خانه و خانه داری» چاپ شده است . یکی از این کتاب ها به نام...

36 سال پیش ، نگارنده از مدیران فرهنگی کشور خواسته بود که روز یا هفته ای ویژه کتاب شود. اکنون که سال هاست این پیشنهاد عملی شده است، برای ثبت در تاریخ فرهنگ ایران، دوباره این مطلب قدیمی چاپ می شود: روز یا هفته ای را به « کتاب» اختصاص دهیم مدیریت روزنامۀ اطلاعات همان گونه که آگاه هستید پس از پیروزی انق...

حسین مسرّت64/داراب خسرو/ خسرو داراب/ دولت، دختر داراب خسرو قاسمآبادی/ داراب خسرو قاسمآبادی/ 1319 ه.ش/ قاسمآباد/ خ زرتشت/ روبروی تالار زرتشتیان قاسمآباد/ جنب کوی بلورچی65/ دارالشفاء/// خیابان امام/ کوچه دارالشفاء66/ دخمه زرتشتیان/ دخمه صفائیه/ فریدون (رشید) پسر رشید کیخسرو قاسمآبادی/ 1324 ه. ش/ صفایی...

حسین مسرّت101/شاهد باز / شرباز// خ سلمان فارسی/ محله شاهدباز/ جنب حسینیه شاهد باز102/ شاهزاده فاضل/ آرُک/ حاجی میرزا/ عبدالکریم/ فضلالله// خ امام/ روبروی شاهزاده فاضل/ جنب مسجد حاجی میرزا عبدالکریم103/ شاهزاده/ بیدآباد/// خ انقلاب/ کوچه بیدآباد104/ شش بادگیری/ حاجی محمدحسین فرزندآقا نورالله یزدی/ با...

حسین مسرّت139/مروج/ مروج// بلوار نواب صفوی/ ک شهید پارسائیان ابتدای ک هشتم140/ مزرعه جمشید امانت/ جمشید/ اردشیر امانت/ پهلوی/ جاده حسنآباد/ مزرعه جمشید141/ مزرعه شحنه/ روستای شحنه/ محمد علی یا علی محمد/ قاجاریه/ روستای شحنه/ پایین ده (بدون بادگیر) مخروطی شکل و ساده (در شرف تخریب برای ساخت حسینیه)142...

بذرِ دانش را به دل کارد کتابمیوۀ اندیشه بار آرَد کتابسید هادی حیدرینگارنده از سال 1363که به گونۀ جدّی وارد حوزۀ کتاب ، کتابداری ، پژوهش و نشر کتاب شد ؛ با نیازهای این حوزه ها نیز آشنا گشت و به نگارش گفتارهایی در این زمینه و نیز انجام گفت وگوهایی در این باره دست یازید . از آنجا که این گفتارها و گفت و...

حسین مسرّتپیشینۀ نگارش سفرنامهxadهای فارسی همچون پیشینۀ تاریخ پرفراز و نشیب ایران و جهان، دراز دامن است، چون این سفرنامهxadها در حکم یادداشتxadهای خصوصی بوده که کسی همّت به تکثیر و رونویسی از آن نمیxadکرده است، ازینروست که با نابودی نسخۀ اصلی، بسیاری از آگاهیهای خوب تاریخی و اجتماعی نیز از میان میxa...

حسین مسرّتمزیّتهای پژوهش حاضرالف) سعی شده است تصحیح آن علمی، انتقادی و مطابق با اصول پذیرفته شدۀ کنونی و مورد تأیید مصحّحان زبدۀ کشور باشد.ب) پیشxadتر کتاب «سفر به جنوب ایران» به نام «سفرنامۀ تلگرافچی» تنها بر پایه نسخۀ خطّی کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی و با اشتباهات چاپی سهوی و غیر سهوی به دلیل اتّکا...

حسین مسرّتاگر خداي به من فرصتي دهد يک روزکشم ز مرتجعين، انتقام آزادي حتّي در اوج حرمان و يأسي که در حبس و شکنجه برای او فراهم آمده است تا آنجا که در شعر فرّخي بازتاب بيروني داشته است، اتّکال به خداست که مونس تنهايي اوست:به داد من نرسد اي خدا اگر چه کسي خوشم که چون تو خداوند دادرس دارم نه تنها در حبس...

حسین مسرّتبه پايتخت کيان اي خدا بود روزي که چشم خلق نبيند گداي دست دراز؟****غنا با پافشاري کرد ايجاد تهي دستيخدا ويران نمايد خانۀ سرمايه داري را »(28) به غير از مواردي که اشاره شد و نشاني است از بائورهاي عميق فرّخي به مذهب و اصول اعتقادي آن ، ابياتي نيز درباره ائمّۀ هدي دارد و از جمله مي گويد :صاحب ...

حسین مسرّت شرطِ خوبی نیست تنها جانِ من، گفتارِ خوبخوبی گفتار داری، بایدت رفتارِ خوب دانی کیست پیشِ خوب و بد، در روزگار آن که میماند ز کارِ خوب او آثارِ خوب (دیوان: 30( نام فرّخی همهجا قرین است با آثار بهیادماندنیاش ازجمله روزنامهٔ طوفان و بهواسطهٔ پیوند تنگاتنگی که زندگیاش با آثار و پیکار قلمیاش دار...